養(yǎng)生四法，安然度夏

06月18 養(yǎng)生四法，安然度夏

傳統(tǒng)醫(yī)學認為，夏季養(yǎng)生重在養(yǎng)心。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，養(yǎng)心之道莫過于恬淡虛無、精神內(nèi)守，提出了形勞而不倦、心安而不懼、德全而不危、志閑而少欲等養(yǎng)生觀。大家不妨跟著《黃帝內(nèi)經(jīng)》一起學習養(yǎng)心，安然度夏。(受訪專家：北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)學院教授 趙 艷)

形勞而不倦。夏季天氣炎熱，容易使人疲倦，因此在體力勞動、腦力勞動、房事方面強調(diào)不過勞、不過倦。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提倡勞逸結(jié)合是保持健康長壽的重要環(huán)節(jié)，既要堅持適度勞作和運動，讓人體氣血充盛、百脈暢達、精氣流通，又要懂得休息，認識到“逸”的重要性，這樣才能使機體強健，進而祛病延年。從中醫(yī)角度講，“五禽戲”“太極拳”“八段錦”等，都可當做夏季的運動健身方法。

心安而不懼。中醫(yī)強調(diào)“夏養(yǎng)心”，是因為天氣悶熱，人的情緒容易心煩意亂，所以要注意防止情志致病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出，任何情志活動均以五臟精氣作為物質(zhì)基礎(chǔ)，不良的精神刺激及過度的情志變動對人體正氣的損害十分嚴重，“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。可見，情志失調(diào)可累及五臟，雖各有所傷，但不外乎引起氣機失調(diào)，導致氣化功能失常，進而產(chǎn)生各種疾病，即“百病生于氣”。因此，人們在日常養(yǎng)生中，要盡量減少或避免不良的精神刺激，防止過度的情志變動，保持心胸開闊和樂觀愉快的情緒。當然，人是情感動物，情志變化和不良精神刺激均難以避免，重要的是懂得及時察覺并自我調(diào)攝，從而達到“心安而不懼”。

德全而不危?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》開篇即言：“道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至;道德不全，縱服玉液金丹，亦不能長壽?！痹诂F(xiàn)代人的觀念中，道德只是一個人的修養(yǎng)標準，其實道德也是一個人得以健康長壽的根本。所謂德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。中醫(yī)學認為，修養(yǎng)道德與臟腑陰陽協(xié)調(diào)具有內(nèi)在聯(lián)系，對人的健康長壽具有重要影響。“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，一個有道德修養(yǎng)的人，以奉獻為榮，不損人利己，不斤斤計較，不愁腸百結(jié)，更易獲得健康與長壽?？梢?，養(yǎng)德與養(yǎng)生并重，則福壽可期。

志閑而少欲。現(xiàn)代人，常將名利榮辱看得太重，困于功名利祿的精神枷鎖之中，為物所擾而不能自拔，心志不得暢懷，精神隨之抑郁，進而失去健康?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)“志閑而少欲”，即養(yǎng)生要能控制劇烈的情志變化，避免大喜大悲;同時，要減少欲望，放下對名利的過度追逐。因此，養(yǎng)生過程中，需注意尊重人類與生俱來的情志與欲望，既不放任，也不壓抑，當是有所求，有所不求;當是少私寡欲，清靜豁達，不貪心，不唯利，則可神清氣順，輕松自如，健康長壽。